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前幾天在逛書局的時候看到文經 覺得很心動而且正打算買文經
但是我想文經 在網路上買應該會比較便宜，文經而且24小時都能買，上網慢慢挑選，不用等店家開門也不用看店員臉色
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《文經》是隴菲多年精心撰著的華學文明專著。自二十世紀八十年代初，隴菲一直潛心研究文化哲學，試圖基於中國古典人文傳統，建立可與世界對話的現代華學。先後發表了重要論著《有關人與文化的兩點思考》、《人文進化學 —— 一個元文化學的研究劄記》、Human-Culture-Civilization Evolutionology and General Evolution Theory 等等。自1993、1994年起，《文經》的一些章節，陸續由報刊連載，引起學人、政界廣泛關注。2007年6月9日，溫家寶總理在中華世紀壇“中國非物質文化遺產專題展”的講話中，多處引用《文經》中的觀點，如他談到：人之文明，無文象不生，無文脈不傳。無文象無體，無文脈無魂。文化文化，文而化之，化而文之，兩者要很好地結合起來。
作者簡介
隴菲
隴菲（牛龍菲），棲居金城蘭州，從事文經、樂道、樂史、樂學、考古、訓詁研究。學術成果有：《人文進化學》、《文經》、《樂道》、《嘉峪關魏晉墓磚壁畫樂器考》、《古樂發隱》、《敦煌壁畫樂史資料總錄與研究》（獲1992年中國圖書獎），標舉文化、文象、文脈三位一體的華學文明論；考證武威雷台出土的超越風神龍雀之行空天馬（中國旅遊標誌，俗稱馬超龍雀）；詁訓《離騷》文題之雙重乃至多重牢騷的內涵；發明變文之經說、經傳、經變的中國傳統；倡建巫樂期、禮樂期、宴樂期、藝樂期之新的中國樂史分期；創立樂聲、樂譜、樂典、樂器、樂像、樂俗六項樂史資料參觀連類、相互為證的叢證法；研究嘉峪關魏晉墓室磚畫所繪樂器圖像；闡釋莫高窟壁畫歷代樂史圖像；追溯與中國陰陽曆（農曆）互為表裡之先秦陰陽動態律制——四宮紀之以三的十二律呂。
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